抗战中日本输入7万妓女到中国内幕-【zixun】

披露日军组织卖淫业内幕

上个世纪末，一位中国史学工作者在整理资料时，偶然发现了一个名叫阿马利多·维斯帕的意大利间谍在30年代写下的自述。自述详细而真实地记录了他在中国东北期间为日军做事，后来帮助中国抗日游击队的曲折经历，自述揭露了日军统治东北时令人发指的暴行，，这其中还包括了一个日本派7万妓女到东北为国家赚取军费的故事。

遭关东军威逼当了日本间谍阿马利多·维斯帕是意大利阿格拉人，生于1888年。24岁时，他作为一名记者周游世界，足迹遍及南美、澳洲和亚洲。第一次世界大战时，他受雇于协约国，来到中国东北搜集情报，开始了间谍生涯。一战结束后，他进入东三省巡阅使张作霖的特务机关，并于1924年加入中国国籍。

1932年2月的一天，一个日本军人突然闯进维斯帕的家，声称关东军特务机关头目土肥原贤二要见他，将其强行带走。土肥原在“九一八”事变前就与维斯帕相识，对维斯帕的情况十分了解，他觉得能让维斯帕这样一个老牌间谍为日本工作，对控制东北大有好处。于是，他用威逼、恐吓的手段迫使维斯帕就范。

一见面土肥原就说：“维斯帕先生，我不是邀请你，而是通知你，从今天起，你必须替日本工作，你的家人已经被我们控制。我的习惯是枪毙那些显然对日本抱有恶意的人。”“九一八”事变后，维斯帕亲眼目睹了日军的残暴，但在土肥原的威胁下，他别无选择。

随后，他被带到日本关东军情报局局长的办公室。局长说：“日本是一个很穷的国家，我们必须设法让中国人支付日军占领满洲而花费的高额费用。为此，日本当局已经向一些可靠的商人发放了垄断经营权，包括在中东铁路走私货物、经营鸦片烟馆、输入日本妓女、开设赌局等。这些商人会向日本政府交纳巨额款项。因此，我们谍报部门的主要任务之一是保护他们的利益。同时，我们还要用间接的手段，强迫中国人、俄国人，特别是犹太人，交出他们的大部分财产，而不让他们知道这是日本人干的。你的任务就是利用西方人的身份，秘密从事这一工作。”维斯帕被逼无奈，只好答应了日军的要求。从这时起，维斯帕成了一名日本间谍。在此后近5年的时间里，他参与和目击了日本人干的许多罪恶勾当。后来，他把所见所闻详细记录了下来。

披露日军组织卖淫业内幕维斯帕在自述中，记录了日本官方经营的卖淫业的盛景。

开设妓院是日本获取高额利润的手段之一。“九一八”事变后，日本关东军专门指使一些商人成立公司，从日本国内输入妓女。这些公司把许多日本妇女送往中国东北，供给妓院、茶室、酒吧、舞厅和饭店。为了扩大规模，日本许多大公司和银行也都在这个行业里大量投资。

在哈尔滨，输入日本妓女的公司开设在托尔戈伐亚大街。门口由日本宪兵把守，不论国籍或人种，任何人都可以进去包租女子。那些开设大妓院的日本老板进入时，会受到热情接待。他们往往被领到一个豪华、漂亮的欧式房间里，翻看大本的影集;影集上的每一名女子照片旁边都有一段文字，标明这些女子是否是处女、高矮胖瘦、文化程度以及歌舞技艺等等。

如果人选能够确定，双方要签订一个合同。合同规定了包用的价格和时间。大多数合同规定的包用时间是5年，老板要预付25%的包银。大约半个月或20天后，老板就会接到银行的通知：“货物”到了，请支付“货”款的其余75%。于是，老板就会到银行交清“货”款，取得收据，把收据交到公司，然后在公司职员带领下，到一个汇集女子的旅馆当面提“货”。

按照哈尔滨的惯例，每当一家妓院包到一批新的女子，都要把她们打扮一番，然后让她们乘坐彩车招摇过市。车上有大幅广告，上面写着这些新来的姑娘的种种优点，而写得最明显的自然是妓院的地址。

日本妓院老板的兽性在远东是臭名昭著的，他们把手中的女子当作奴隶，任意践踏、辱骂、毒打甚至杀害。假如一个女子不堪忍受而逃跑，警察就会像追捕逃犯一样将其抓回，交给主人。逃跑者都会受到严厉的惩罚。合同期满后，大部分妓女将被送回日本。维斯帕经常会听到妓女这样说：“几个月后我的合同就要满了，我要回乡去，跟父母为我找的男人结婚。”妓院的存在往往伴随着烟馆、赌场的出现。这些在日军统治下具有合法地位的阴暗场所，充斥于东北三省。在黑龙江和吉林共有550家合法妓院，拥有7万多名日本妇女。仅哈尔滨一地就有妓院112家、烟馆56家、吗啡商店194家。

日本用妓女的钱发动战争

日本的“家”的制度下，认为儿女是家长的个人财产，家长有权力决定子女的终身，无论是买卖还是典押。日本在模仿中国的法律制订律令的时候，就把中国法律中的“十恶”中禁止近亲买卖的“不睦”除去了，把原本的“十恶”改成了“八虐”。

日本这样做的原因就是因为当时日本买卖儿童和近亲结婚的情况十分普遍。很多穷人由于生活所迫，都会把孩子卖掉，特别是江户时期，人口买卖的情况更是十分盛行，有些日本家庭由于交不起年贡，就拿子女当作抵押。

日本贩卖儿女主要的对象还是女儿，在日本的封建社会后期，娼妓的情况十分严重。很多女孩被卖掉之后都会成为娼妓，而家庭基本就要依靠这些女孩维持。《日本女性史·近世》中记载显示，普通的农村女孩卖给妓院只能换到十三两钱。即便如此，被卖掉的女孩也毫无怨言。因为她们接受到的教育就是为了家的利益，为了孝敬父母，牺牲自己的幸福是应该的，所以日本的女孩子为了家庭而被卖掉，不仅没有人鄙视，甚至还会受到人们的称赞。日本有一个卖身奉养母亲和弟弟的女子，还因为“孝心奇特”而受到了日本官方的表彰。

日本人认为武士为领主、大名家服务是奉公，仆人为主人服务是奉公，而女人出卖肉体同样也是奉公。明治时期，明治维新之元勋伊藤博文在回答英国《每日新闻》记者提问的时候说，“我不希望废除游廓”，这里的游廓也就是妓院。他的理由是，站在道德角度来说，做妓女是高尚的，因为她们是为了尽孝道才去出卖身体的。

当时的日本，表面上似乎看不到买卖少女的行为，其实这种事情还是普遍存在的。虽然日本人表面上说是“出赁”，但这个事情的性质依然是买卖，而且很多父母也愿意为了几百元而卖掉女儿。

他们和买卖少女的经纪人谈妥之后，经纪人会付给父亲一笔钱，然后把女儿留下。女儿之后需要做的就是靠出卖身体赚回自己的自由。每次和客人做爱之后，女儿都能拿到一些小费，用这些钱就可以逐渐还清这笔债务。不过一般都需要几年的时间，除非遇到有钱人，愿意付出一大笔钱把少女从妓院买回家。这对于日本的卖淫女来说，是一个美丽的梦。

虽然也有一些日本人对以上的现象颇有微词，甚至有些人还提议取缔它，但是绝大多数人都表示无所谓。那些喜欢光顾妓院的人更是不同意取消，甚至一些地方官员还建议应该让妓院更加繁荣，以此带动消费的动力，增加国库的收入。

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